Старинный одноэтажный дом № 73 по улице Ленина, бывшей Московской, с советских времён украшает информационная табличка: «В этом доме размещалась типография, в которой в 1875-1885 годах печатались труды Ильи Николаевича Ульянова». Ныне в доме размещаются экспозиции «История типографского дела в Симбирске» и «Музыкальная жизнь в Симбирске второй половины XIX – начала XX веков».
И табличка, и музейные экспозиции – всё это дань памяти бывшему владельцу дома, отставному надворному советнику, то есть, штатскому подполковнику, Василию Васильевичу Черникову (1821 – 1885). И музыка, и типографское дело, всё уживалось в этой разнообразно талантливой, исторической – в том числе, по умению «влипать» в разного рода истории – личности.
Пионер симбирской полиграфии
В 1859 году Василий Черников открыл первую в истории Симбирского края частную типографию. В 1861 году он получил официальное разрешение на издание сельскохозяйственного журнала «Волжский вестник», как органа Симбирского общества сельского хозяйства, секретарём которого являлся Черников, с «листком», то есть, небольшой газетой, в приложении.
Экспозиция Симбирские типографии. На подобных печатных станках печатался Волжский вестник:
Журнал «Волжский вестник» замышлялся как издание для крестьян, только-только освободившихся от крепостной зависимости. Он стал первым журналом, вдобавок, частным, в истории губернии. Жалко, что дальше первого выпуска дело не пошло. Издание не нашло своего читателя, ведь и пресса, и книги были не дёшевы, и очень небогатые и в массе своей неграмотные крестьяне не готовы были платить за знания из своих тощих кошельков.
С 1874 года, на год раньше, чем указано в информационной табличке, в типографии Черникова печатал свои ежегодные отчёты директор народных училищ Симбирской губернии Илья Николаевич Ульянов, отец Владимира Ильича Ульянова-Ленина. Благодаря этому факту, имя Черникова не было забыто даже в советские годы. Но советская власть, как видим, осторожничала, не указывая Василия Васильевича в прямо касавшейся его предприятия табличке.
Сложности в российской печати
Видимо, тот, кто составлял текст информационной таблички, был человеком грамотным и ведал, что, чтобы открыть типографию в Российской империи, человеку мало было быть состоятельным, надо было быть ещё человеком лояльным императорскому режиму, а таковой «слуга царю» рядом со «свободолюбивыми» Ульяновыми стоял бы не к месту.
Мало быть человеком просвещённым и состоятельным, чтобы стать владельцем типографии – надо было являть свою лояльность или, хотя бы, обладать серьёзными связями в «верхах», эту лояльность заменяющим. Ведь разрешение на открытие частной типографии выдавал губернатор, а на издание газеты или журнала таковое нужно было получать в Санкт-Петербурге, в Главном управлении по делам печати при Министерстве внутренних дел.
Вся пресса подвергалась предварительной цензуре, и это тоже было серьёзным сдерживающим фактором к её развитию в «глухой» провинции, вроде Симбирска. В империи действовали особые цензурные комитеты, в столицах и при университетах. Ближайший к Симбирску подобный комитет находился в Казани – тоже не ближний свет и большие расходы. В случае отсутствия цензурного комитета, цензурирование прессы официально возлагалось на вице-губернатора – а оно ему было нужно, если в те времена он был всего один и без того обременялся кучей обязанностей? Разумеется, проще было ничего не разрешать!
Василий Васильевич казался многим чудаком и оригиналом, но вовсе не был так прост, каковым казался. Его жена Варвара Николаевна (1832 – 1882) была супругой симбирского губернатора Николая Михайловича Булдакова (1802 – 1849) и племянницей генерала от инфантерии Сергея Александровича Кокошкина (1796 – 1861), влиятельнейшего сановника эпохи царствования Николая I.
Сам Василий Черников служил чиновником особых поручений при губернаторе, которому вменялись инспекционные и контрольные функции. Часто довольно деликатного свойства – в том числе, чиновник особых поручений следил за ситуацией с типографиями и за прессой.
Заря симбирской периодики
С 1876 года Василий Васильевич издавал в своей типографии «Симбирскую земскую газету», официальный печатный орган губернской земской управы. Земцы на газету скупились, и Василий Васильевич выступал и издателем, и редактором, и автором большинства материалов. Издаваемая в пору острого кризиса земской системы газета не пользовалась в губернии популярностью: земство замышлялось всесословным органом, но основную роль в нём перехватило дворянство, а прочим сословиям не очень хотелось играть в дворянские игры.
Но среди Русско-турецкой войны 1877 – 1878 годов Василия Черникова, наконец, настиг издательский успех. Издаваемые им свежие телеграммы с полей сражений собрали более трёхсот подписчиков по Симбирской губернии. Последние новости печатались по одной-две на небольших листах газетной бумаги и оценивались в ощутимых три рубля за десяток. Но так велик был интерес к событиям.
На волне этого успеха, Василий Васильевич и замыслил свою еженедельную газету «Волжский Вестник». Название газеты, как, впрочем, и не пошедшего в серию журнала 1861 года, явно отсылало к знаменитому литературному и общественно-политическому журналу «Русский вестник». Это было одно из самых популярных и наиболее влиятельных изданий консервативного направления. «Русский вестник» на протяжении десятилетий оказывал огромное влияние развитие общественной мысли и литературной жизни в Российской империи. В эпоху «либеральных» реформ императора Александра II консервативность популярного журнала часто выглядела оппозиционностью.
«Волжский вестник» был еженедельником. Свежий номер газеты ценой в 15 копеек выходил по средам; подписная цена на год составляла всего шесть рублей. Программа включала в себя девять утверждённых Главным управлением по делам печати отделов – издатель не имел права нарушить программу, переменить цену и время выпуска издания без согласования с Главным управлением.
Особый интерес для потомства представляют «Обозрение деятельности земства в приволжских губерниях: Симбирской, Самарской и Казанской», «Характеристика общественной жизни» и «Смесь. Отрывочные известия, заметки, рассказы, очерки этнографические, исторические, сельскохозяйственные и проч.».
О чём писал «Волжский вестник»
Разумеется, всё разнообразие симбирской жизни не могло запечатлеться на страницах «Волжского вестника». Но интересны и важны те аспекты, внимание на которых заострял сам издатель и автор. Это – общественная жизнь, выражаемая в общественных мероприятиях и заведениях: театр, дворянское собрание, сады и скверы, спектакли, музыкальные и танцевальные вечера.
Казалось бы, нам бы их проблемы… Но к этим проблемам Василий Васильевич относился, хотя и с юмором, но вполне серьёзно:
«Самое выдающееся – успех танцевальных вечеров в благородном Собрании. Десятки лет Симбирск страдал малочисленностью общественных дамских собраний. В огромной дворянской зале, вмещающей до 500 человек, собиралось 5-6 пар, которые, дрожа от холода и безлюдья, скучали еженедельно в течение всей зимы.
Отчего это происходило, трудно объяснить. Вероятнее всего приписать роскоши в туалетах нескольких аристократических барынь, которые этим и отвадили от танцевальных вечеров массу общества, не имеющую ни средств, ни охоты бросать сотни рублей на бальные платья.
В последнее время наш высший кружок предпринял дело высокого самоотвержения: барыни решились надеть вериги (ситцевые платья), стали являться на вечера в самых простых костюмах, и дело пошло как по маслу. Вечера сделались более многолюдны, и в нынешнюю зиму в дворянском собрании собиралась непролазная толпа: 20-30 пар танцующих стало делом обыкновенным.
И само по себе это хорошо, так как сближается общество; кроме того, сбор с вечеров назначался на усиление средств Красного креста, следовательно, благодаря успеху вечеров и средства эти получили порядочную поддержку».
Танцевальный вечер в зале Симбирского дворянского собрания. 2-я половина XIX века:
Общество, о котором пишет Василий Васильевич – это, в первую очередь, дворянское общество. Общество это переживало кризис, разрушение своих материальных устоев: немногие богачи и скудеющая масса. Возьмёмся за руки, сольёмся в танце, призывал Василий Черников, и всё прочее у нас тоже получится: деньги от танцевальных вечеров уже идут на благотворительность (как шли на неё, кстати говоря, и деньги от продажи игральных карт).
«Венец и Александровский сад – вот два единственных гулянья Симбирцев. Первый посещается ежедневно массой городских жителей». Александровский сад, что напротив губернской Александровской больницы, считался городской окраиной, и потому не мог похвастать постоянным вниманием публики.
Александровская больница с Александровским садом. 1860-е годы:
И, тем не менее:
«Первого мая было в саду до тысячи человек, собравшихся в первый весенний праздник. В воскресенье, 6 мая, тоже было значительное стечение публики и, в том числе, все лучшее общество, ещё не разъехавшееся из Симбирска на все четыре стороны.
Вся эта публика собралась главным образом подышать свежим воздухом и погулять в тени чудных старых лип Александровского сада; так называемый военный оркестр, игравший в саду, до того плох, что едва ли мог доставить кому-нибудь удовольствие.
Говорят, что содержатель сада выписывает на летний сезон очень хороший оркестр из Оренбурга. В саду открыт буфет с недорогими ценами и, как говорят, с хорошим поваром».
Как видим, тут и критика «отдельных недостатков», и скрытая реклама развлекательного заведения.
«Мой конец – это чьё-то начало»
Что, жизнь в Симбирске скучновата, её не сравнить со столичной? Так и хорошо, восклицал Василий Васильевич: «У нас в провинции всё еще по-старому, и – слава Богу!..
На Руси православной Великий пост, – удержим, пока возможно, хоть семь недель тихой, домашней жизни. Круглый год мы – не то немцы, не то французы, а большею частью чёрт знает что! Будем, по крайней мере, месяца два православными. Столицы нам не в пример: там особые условия жизни».
Но не всё ещё чудесно на Святой Руси: «У нас до сих пор символом родины служит кабак, на каждом шагу встречаемый и с любовью оберегаемый. Неудивительно, что крестьянин несравненно чаще бывает в кабаке, чем в церкви».
Мало, однако, просто обозначить проблемы – надо предлагать пути их решения. И, вот тут-то, и поджидали Василия Черникова подводные камни. В № 17 «Волжского вестника», опубликованном в июне 1879 года он поместил передовицу «Казань – Симбирск – Самара». Черников предлагал централизовать деятельность земств, чтобы усилить эффективность их работы – каждое земство были исключительно внутренним губернским органом.
Черников упрекал влиятельнейшее Министерство внутренних дел, которое ведало всеми «внутренними делами», от печати и до земства. «В правительственных сферах до сих пор не решаются относительно земства отказаться от принципа «разделяй и властвуй», - аккуратно неистовствовал Василий Васильевич, - Нет сомнения, что если бы земство России было поставлено в возможность обсудить и организовать дело общими земскими силами и на пользу не какого-то губернского, а государственного земства, то дело было бы поставлено на надлежащую точку и стало бы действительно мерой упрочения народного благосостояния».
Главное управление по делам печати вынесло издателю предупреждение и потребовало объяснений. Три предупреждения означали закрытие газеты, а к Черникову очень просто было формально придраться: например, он не выдерживал еженедельный график в издании.
Так выглядел дом В. Черникова в 1983 году. На фасаде заметна информационная доска:
В ночь на 18 июля 1879 года в типографии Черникова, располагавшейся в собственном его доме на Московской улице, случился пожар. Был ли пожар случайностью? – в любом случае, сразу после него Василий Васильевич объявил о приостановке «Волжского вестника».
Но Черников сохранил за собой право издавать газету – и право это очень удачно уступил в 1883 году профессору и будущему ректору Казанского университета, выдающемуся знатоку истории русского права, литератору и общественному деятелю Николаю Павловичу Загоскину (1851 – 1912, на фото слева). Кстати, именно профессор Загоскин публиковал архив князя Василия Ивановича Баюшева, которому была посвящена наша предыдущая статья.
Скоро «Волжский Вестник» заслужил славу лучшей провинциальной газеты в Российской Империи. В ней печатались признанные классики русской литературы Максим Горький, Владимир Короленко, Константин Леонтьев, Глеб Успенский. И, хотя, это – история казанская, но она начиналась в Симбирске.